خير . الأصبهاني على هذا الوجه بفتح هار ونار . الأزرق بتقليل تقوى والوجهان في الراء . ابن ذكوان بسكت المفصول وقراءة أسس بنيانه وإسكان حرف وفتح هار ونار للنقاش ثم بإمالة هار وفتح نار لابن الأخرم والمطوعى ثم بإمالة نار أيضا للرملى . حفص بالسكت وقراءة أسس بنيانه . حمزة على هذا الوجه بإمالة تقوى وإسكان حرف واندرج إدريس . قوله تعالى : لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ الشرح والتحليل 1 . قلوبهم إلا : ميم الجمع والسكت . 2 . إلا أن : المنفصل . وقراءة يعقوب وحده إلى أن على أنها حرف جر والشاهد : إلا إلى أن ( ظ ) فر تقطعا . . . ضم ( ا ) تل ( ص ) ف ( حبرا ) ( روى ) . 3 . تقطع : ابن عامر وحفص وحمزة وأبو جعفر ويعقوب فتح التاء والباقون بضمها . وسبق الشاهد . القراءة قالون . 3 الحلواني عن هشام بفتح تقطع واندرج حفص . 2 قالون بتوسط المنفصل وضم تقطع ولاحظ الاندراج . ابن عامر بفتح التاء . النقاش بالطويل وفتح تقطع واندرج حمزة . يعقوب بقراءة إلى وقصر المنفصل وفتح تقطع . ثم بتوسط المنفصل . 1 قالون بصلة ميم الجمع مقصورة وقصر المنفصل وضم تقطع واندرج الأصبهاني وابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بفتح تقطع . قالون بمد الصلة والتوسط واندرج الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة . ابن ذكوان بالسكت والتوسط وفتح تقطع واندرج